FacebookTwitterLinkedIn
donderdag, 08 May 2014 09:51

De milde islam van Albanië

Van eerste atheïstische staat naar enige echte islamitische land van Europa Van eerste atheïstische staat naar enige echte islamitische land van Europa Tekst: Max Andela, Beeld: Max Andela

Wanneer ik me bij de poort van het internationale hoofdkwartier van de soefistische Bektasji orde in Tirana meld, word ik verwelkomd door een klein mannetje met een baard die even wit is als zijn ceremoniële kleding. Hij spreekt alleen Albanees en ik laat hem de naam lezen van het hoofd van de tekke (het gebedshuis), Arben Sulejmani, waarmee ik een interviewafspraak heb. Hij schudt zijn hoofd, de baas is er niet. “Tetovo, Tetovo…”, verzucht hij.

Tetovo is de belangrijkste etnisch Albanese stad in Macedonië. En het rommelt in Macedonië. Nu eens niet tussen de Albanese minderheid die meer rechten voor de eigen gemeenschap opeist en de Macedonische regering in Skopje. Nee, plaats delict is ditmaal de soefistische Harabati tekke in Tetovo. Het Macedonische hoofdkwartier van de sjiitische Bektasji orde.

Ruzie in de tekke
De tekke in Tetovo geldt als de grootste en mooiste van alle tekkes op de Balkan. Onder het Joegoslavische communisme was er voor de soefi’s een redelijke mate van vrijheid, hoewel een deel van hun prachtige complex door de regering werd geannexeerd en omgebouwd voor toerisme. Er kwam een hotel met bar en feestjes die tot in de vroege uurtjes doorgingen. Beschonken jongeren gebruikten op zulke nachtelijke momenten de heilige tuinen van de tekke voor hun eigen doeleinden. Een doorn in het oog van de gelovige soefi’s die in de andere helft van het complex bleven wonen, het zgn. museumgedeelte.

Na de val van het communisme en de bloedige burgeroorlog die daarop volgde, namen de soefi’s hun tekke weer in gebruik. Maar het toeristische gedeelte werd nu overgenomen door fanatieke soennitische moslims. Zij willen de tekke ombouwen tot een moskee. In het gedeelte dat zij bezetten hebben ze de Bektasji gebedshallen voorzien van een gebedsnis richting Mekka en bij wijze van minaret hebben ze een luidspreker aan de hoogste schoorsteen van het complex bevestigd. De regering in Skopje lukt het niet te beslissen aan wie de tekke uiteindelijk toekomt en zo leven de Bektasji en de soennieten in een patstelling waaraan voorlopig nog wel geen einde zal komen.

Volgens Bektasji woordvoerder Huseyin Abiva, die ik later spreek in afwezigheid van zijn hoofd, gaat het hier om een geïsoleerd incident “De relaties tussen de soenni-gemeenschap en de mystieke ordes zijn prima. Maar”, zo verzucht hij, “de jonge fundamentalistische moslims zorgen inderdaad her en der voor onrust.”

Overigens gaat het conflict volgens Abiva in Tetovo eerder over eigendom en geld dan over religie.

Login om meer te lezen
Log in om reacties te plaatsen

Doorzoek de website

 

 

Agenda